本期內容簡介
胡適 逝世六○周年紀念
一九六二年二月,胡適病逝於臺北南港,享壽七十歲。自五四運動後,胡適的一言一行都成為全國上下關注的指標,許多人推崇他,抨擊他的也大有人在。儘管如此,一向自詡為「不可救藥的樂觀主義者」的胡適,除了政治場域及學術事業的成就外,他的人生哲學、對女性權益的關心、對家庭價值的詮釋,以及對人文教育的熱情等,都值得後人細細體會。
二○二二年逢胡適逝世六十周年,《傳記文學》將從多面向剖析胡適更多的故事,前人的經驗與處世態度,或能視為當前種種社會問題的一帖良藥。
胡適 逝世六○周年紀念
一九六二年二月,胡適病逝於臺北南港,享壽七十歲。自五四運動後,胡適的一言一行都成為全國上下關注的指標,許多人推崇他,抨擊他的也大有人在。儘管如此,一向自詡為「不可救藥的樂觀主義者」的胡適,除了政治場域及學術事業的成就外,他的人生哲學、對女性權益的關心、對家庭價值的詮釋,以及對人文教育的熱情等,都值得後人細細體會。
二○二二年逢胡適逝世六十周年,《傳記文學》將從多面向剖析胡適更多的故事,前人的經驗與處世態度,或能視為當前種種社會問題的一帖良藥。
作者簡介
雜誌簡介
「傳記文學」熔史學與文學於一爐,為歷史保存史料,替文學開創新路,數十年來已有輝煌的成績。傳記文學自西元 1962 年創刊,至今逾五十六年,已出刊682期(現仍繼續出版發行)。雜誌於每月一日出版,未曾間斷。現已發表傳記文字與民國史料兩萬多篇,字數逾億。本著「為史家找材料,為文學開生路」宗旨,以輕鬆雋永的文學筆法寫嚴肅的近代真人真事,為國家存信史,為名人留偉績。主要內容包括自傳、評傳、年譜、回憶錄、名人日記、重要手蹟、珍貴史料、史事研究等,是中國現代史最豐富的寶庫,是海內外史學界公認的「民國史長城」。
傳記文學是我國學術界公認最缺乏而最不發達的一門學問。《傳記文學》雜誌的創刊,就是希望以持續不斷的努力,來開墾與耕耘這塊表面荒蕪而蘊藏豐富的園地。
「傳記文學」在台灣學術界與國史館、黨史會、中央研究院近代史研究所等量齊觀,鼎足而四,素有「野史館」之稱。無論對大陸、對台灣而言,「傳記文學」均可謂「以一人而敵一國」。為了發掘更多的傳記文學寶藏,也為了滿足廣大讀者對傳記文學書籍的渴求,我們在期刊以外,另外編印「傳記文學叢書」,為《傳記文學》雜誌的結晶,也可以說是發行較久的期刊必然產生的一種副產品,將隨雜誌的發行而陸續編印。
「傳記文學」熔史學與文學於一爐,為歷史保存史料,替文學開創新路,數十年來已有輝煌的成績。傳記文學自西元 1962 年創刊,至今逾五十六年,已出刊682期(現仍繼續出版發行)。雜誌於每月一日出版,未曾間斷。現已發表傳記文字與民國史料兩萬多篇,字數逾億。本著「為史家找材料,為文學開生路」宗旨,以輕鬆雋永的文學筆法寫嚴肅的近代真人真事,為國家存信史,為名人留偉績。主要內容包括自傳、評傳、年譜、回憶錄、名人日記、重要手蹟、珍貴史料、史事研究等,是中國現代史最豐富的寶庫,是海內外史學界公認的「民國史長城」。
傳記文學是我國學術界公認最缺乏而最不發達的一門學問。《傳記文學》雜誌的創刊,就是希望以持續不斷的努力,來開墾與耕耘這塊表面荒蕪而蘊藏豐富的園地。
「傳記文學」在台灣學術界與國史館、黨史會、中央研究院近代史研究所等量齊觀,鼎足而四,素有「野史館」之稱。無論對大陸、對台灣而言,「傳記文學」均可謂「以一人而敵一國」。為了發掘更多的傳記文學寶藏,也為了滿足廣大讀者對傳記文學書籍的渴求,我們在期刊以外,另外編印「傳記文學叢書」,為《傳記文學》雜誌的結晶,也可以說是發行較久的期刊必然產生的一種副產品,將隨雜誌的發行而陸續編印。