本期內容簡介

「今天，影像充斥各處，從來不曾有過如此之多的事物被描繪、被觀察⋯⋯諸般表象被記錄下來，並於瞬間傳播開來。」伯格（John Berger）在〈Steps Towards a Small Theory of the Visible (for Yves)〉文中談論脫離附著於固實之物的表象，隨今日科技之流無盡傳播，人們之所見已然失去實體，也失去了過往人類對其生活做記錄時所面對的「必然性」（Necessity）問題，「在體系的奇觀中⋯⋯不再有任何經驗的交流，唯一可分享的不過是些無人參與卻人人目睹的奇觀。」

「318太陽花運動」自退場後迄今滿一週年，香港「雨傘運動」則邁入半週年。近年來，以自我經驗使事件產生出具可觸感的抗爭創意物件、集體創造力等，成為討論運動及其延續的方法之一。本次專題題名引自去年7月英國V&A博物館（Victoria and Albert Museum）的同名展覽，以「物件」為題，討論運動中的創造性。港千尋以自身於318現場的觀察寫就〈革命的做法〉，思考在運動中人們如何以創造力開啟更多可能。龔卓軍自多本太陽花運動相關出版開始，以「運動．影像的後延」為主題，討論自美麗島事件影像直至數位時代，運動影像與現場物件究竟意味著什麼。王聖閎以「懸停、靜止、把時間停止下來的影像」概念出發，討論此次運動如何在「極其耗費又極具張力的特殊時刻裡」，讓人們甦醒並充滿思想與行動力。我們也分別訪問了台、港兩地收藏去年民間抗爭創意物件的「318公民運動文物紀錄典藏庫」、「雨傘運動視覺文化庫存計劃」負責人，持續關注運動資料庫的建構現況。在運動過程中大量生產出的物件、影像與各種紀錄、創作，代表了眾多身體與個體生命的真實參與，它們的形象指向更為重要的意義，而非由虛擬訊息所交織出的空殼表象，使得運動中的創造有其必要，也許，我們可以借伯格一文的結尾：「今天，嘗試繪畫存在物，是一種攪動希望的反抗之舉。」